公子喊我俗名即可 」 徐鳳年畢恭畢敬拱手還禮 「見過駱監院 在下徐奇 」 道教與佛門相似 亦有叢林一說 尤其是北莽道德宗勢大逐漸權傾三教一般而言 監院作為一座道觀屈指可數的大人物 非功德具備不可擔任還要求精於齋醮科儀和拔度幽魂不過徐鳳年看道人裝束也知道大概是一位不知名小觀的監院 那燕羊觀有沒有十名道人都難說 這樣光有名頭的監院 還不如大道觀裡頭的知客道人來得油水足 徐鳳年穿過人俑陣型是一個龐大的車騎方陣 跨門踏入左室 一座兵庫映入眼帘 青銅器銹跡斑斑 徐鳳年握住一柄戟頭 擦去銹斑凝神注視作為北涼世子徐鳳年的思慮遠比常人見到此景來得深遠 大秦處於句兵日盛而辟兵漸衰的轉型時期 斧鉞作為大秦之前當之無愧的邦國軍旅重器 已經開始逐漸退出歷史舞台 但是大秦將兵器成制 工藝水平高到了一個匪夷所思的境界 徐鳳年放下戟頭抓起一枚箭鏃 幾乎與北涼如出一轍 相對窄瘦鏃鋒已經有穿透力極強的菱形和三棱形式 說來可笑 春秋亂戰中 如南唐諸國竟然仍然使用八百年前便已淘汰的雙翼鏃鋌部更是遠不如北涼來得長度適宜導致中物淺薄 徐驍回到軍營一位老書生在裡頭正對著一局棋聚精會神 正是徐渭熊的授業恩師 上陰學宮祭酒王先生當年徐鳳年在清涼山仙鶴樓外見過他跟臭棋簍子徐驍對弈一局見過祭酒悔棋十幾次 從此就對所謂的棋壇國手一說有了不可磨滅的心理陰影 王先生自詡的未嘗一敗也太市井無賴了 详情
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